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寻求宁静的背后,是内心的不安

来源 : 壹心理

时间 : 2016-01-25

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深圳这座大城市有一个特点,繁华。繁华有一个特点,喧嚣。我常常会去到半个小时公交车程外的一座山,在这里寻求闹市中的一片久违的寂静。即便是如此,由于深圳的人极多,这座山游客极多,即便是小溪山水之间,也难遇那寂寂又活泼的山语之境。处处充斥着游人足迹与喧哗。

至寺院之处的这一段山涧石阶道,通常不论节假日游人如织。但在寺院之上的盘山公路,则相对而言游人较少。那是一处可聆听山林,感受清风难得的所在。

即便如此,依然幽处难觅,盘山公路上依然可听到远处公路上和建筑物的声响。感受那声音,有如时刻不停的动荡,噪声在空气中震动,传至远方。

仿佛内心有个声音一直在召唤,山林,自然……一直从少年直到今天。这个声音不仅无减,反而日益强烈。

它渴求山林,求索安宁。就好像,内心住着一个隐者。不论如何,他总要让我看见。

但青少年时期有很长一段时间是被心中强烈的焦虑不安感困扰着的。也就是所谓的不安全感。

父母的焦虑不安一直都在传递给我。即便日子越过越好,即便已是小康生活,但是父母的内心依然是充满着不安全感。

一开始,我认同于父母的观念,把不安全感归咎于物质还没有被满足,没有建立起足够的物质堡垒,因而焦虑不安,因而内心时刻不得自由与安宁。于是我像一只辛劳的蚂蚁,奋力地要为自己建立起安全感,通过努力赚钱。通过让自己经济独立起来,然后寄望于有一天可以过上有尊严和内心自由的生活。

然而,这只蚂蚁日复一日地劳作,却日复一日地卑微着。于是它开始反省:为何努力总是没有得到那个想要目标,为何已经有所拥有,但是不安全感并不随而消退。焦虑依然如影随形?

有了一定的经济基础,会觉得不够,会渴望更多,这只蚂蚁搬了一粒白糖,就会渴望要一颗方糖。有一颗方糖会渴望一盒糖,仿佛永远都不够。拥有了一些东西,就想要更多。就会拿自己和别人对比,总是觉得自己不如别人,总是觉得还不够。后来这只蚂蚁突然发现,它只是一只蚂蚁,不论它攒再多。它都只是一个奴隶,一个工人。它需要的其实只有那么点,而其它的,永远是在填补精神上的那个不安全感的黑洞。

我意识到我并不是一只蚂蚁,我的本心也不愿意过一只蚂蚁的生活,多过一天这样的生活都让我感觉到生命是一种灰色的重负,非已所愿,没有快乐与缺少意义。于是,我决然地告别我原来的工作,那时我的收入已经很高,而且还有机会可以晋升。但我没有犹豫。因为内心的感受给了自己一个明确的答案,而我知道必须去尊重内心的感受。只有让自己真正的感觉快乐和自由地活着,心自己有抉择,我除了跟随,没有办法。惹急了它,它便不想在这个世界上呆着了。

那时我开始做咨询,但收入仍入不敷出。虽然基本上收入没了,内心也曾焦虑不安,但感受告诉我,这个选择是对的。金星说自己用做节目的钱去养舞蹈团,多年前,我也曾如此,去工作攒钱为了做自己喜欢的事情。工作有一个明确的目标:有一天可以过上自由可由自己支配的生活(心理学叫做自我实现)。不再像蚂蚁,命不由已,不是他人的奴隶就是钱财的奴隶,或是为了填补不安全感,自卑和焦虑感,缺乏自我价值感的心中黑洞的奴隶。或是家人的奴隶,或是面子的奴隶,或是他人价值观和人生观的奴隶。自由不是活在他人的眼光中,由他人的评价来绑缚自己。

反观过往,成长中并没有家中太过困难的时刻,但是父母的焦虑感仿佛从来都没有减少过。我也在思考一个问题:为何我过得如此压抑,如此不快乐。根本原因是什么。

有时甚至会觉得,或许一个流浪汉和乞丐都可能过得比自己快乐和自在。心灵的束缚和痛苦,远超于物质的贫乏。人间有炼狱,即在这方寸之心。

这令我用自己的角度去解读禅宗的一则公案:庞居士悟道后把家中传下来的万贯家财悉数用船拉至江心沉入江底。有人说是庞居士为了供养龙王和水族。我不这样认为。一个悟道的人无须作任何供养因心中无求。庞居士用舍家财这个行为来告诉世人,能真正帮助人的,不在钱财物质上,所以皆可舍弃。真正能助人解脱和安乐的,在于此方寸之间。在我看来他是一位心理治疗师。佛教也是一所流传几千年的心理机构。而禅宗是一个伟大的心理治疗学派。

或许生来就是一个思虑多的人,饱受思虑之苦,也正是这一点,令我可以理解所有的当事人内心的痛苦。自己若无所体会,便无法有这种真正的感同身受。

我一直认为自己离抑郁很远,即便是已经成为一名心理咨询师后的几年,一直也不觉得自己真正地患过抑郁症。但我却莫名地与《走过抑郁的日子》这本书结缘。随着这本书的出版,有更多或抑郁症患者或有抑郁情绪的人找到我。

后来我似乎在他们身上看到我自己。K每一次来找我咨询的时候几乎一直在哭,哭泣是她的内在自我意识开始觉醒,她在慢慢地看到内在的小孩,一直被她忽视和无视的自我。她的哭泣充满着悲伤,委屈。她内在的小女孩与我的内在小女孩是何其相似!

唯一不同的只是我一直有看到,有感受到。由于我长年以来一直有通过各种各样的方式来为自己进行疏通,所以我心中的情绪之河道静是缓缓细流,相对平静。偶尔遇到事情或会激荡起来。 而对K而言,她的情绪之流前面已被堵塞多年,一旦要疏通,势如泛滥的洪水。一开闸便难以止息。疏通的工作宛若一项艰巨的工程。

渴求安宁的愿望的背后,是内心的不安。渴求安静也是如此,因心中不安于当下,而上下求索。尽管如此,也无可厚非。

人非草木,怎能要求像一块石头像一棵草一样,心无所指?

恰好是因为心有所指,因而生命的能量得以流动,因流动而精彩活泼。因每个个体的独特而丰富。

若抑郁是心灵的恶劣天气,那么它的过后必然是万里无云的晴朗。

心因不安而求静,因焦虑而有目标,因追求完美而更加优秀,因痛苦而愿意舍弃。

一念舍,走在国道边的绿道上也有清风拂过,有鸟儿鸣唱。一念求,在那大山深处,瀑布之边,也有纷扰心念占据心田。

于是,我在这车林喧嚣的城市里面,将心安放在行走间,安放在岁月的流淌之间,安放在此思虑烦恼与日常杂务之间。谓之,心隐。

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